Selasa, 21/07/2026 10:07 WIB

Ini Syarat Taubat Koruptor dalam Ajaran Islam

Vaza Diva | Senin, 20/07/2026 22:05 WIB






Korupsi dalam pandangan Islam bukan hanya dipandang sebagai tindak pidana yang melanggar hukum negara, tetapi juga termasuk dosa besar.

Ilustrasi - ini syarat yang harus dilakukan seorang koruptor untuk bertaubat dalam ajaran Islam

Jakarta, Jurnas.com - Korupsi dalam pandangan Islam bukan hanya dipandang sebagai tindak pidana yang melanggar hukum negara, tetapi juga termasuk dosa besar karena berkaitan dengan pengkhianatan terhadap amanah dan perampasan hak masyarakat.

Kejahatan ini tidak hanya berdampak pada aspek hukum, melainkan juga memiliki konsekuensi moral dan spiritual yang sangat berat.

Berbeda dengan dosa yang hanya berkaitan dengan hubungan seorang hamba kepada Allah SWT, dosa yang menyangkut hak manusia memiliki syarat taubat yang lebih kompleks.

Seorang pelaku korupsi tidak cukup hanya menyesali perbuatannya, memperbanyak istighfar, atau berjanji tidak mengulanginya.

Ia juga wajib mengembalikan seluruh harta yang diperoleh secara tidak sah kepada pihak yang berhak.

Prinsip tersebut ditegaskan Allah SWT dalam Al-Qur`an melalui Surah An-Nisa ayat 58.

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا ۖ وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ۚ

Artinya: "Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak menerimanya. Dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia, hendaklah kamu menetapkannya dengan adil." (QS. An-Nisa: 58)

Ayat tersebut menjadi landasan bahwa setiap bentuk amanah, termasuk pengelolaan uang negara dan kekayaan publik, wajib dijaga.

Mengambil atau memanfaatkan harta yang bukan haknya merupakan bentuk pengkhianatan terhadap amanah yang harus dipertanggungjawabkan.

Selain Al-Qur`an, Rasulullah SAW juga memberikan peringatan keras mengenai kezaliman terhadap sesama manusia.

Dalam hadis sahih riwayat Imam Bukhari, beliau mengingatkan agar setiap orang segera menyelesaikan segala bentuk kezaliman sebelum datang hari pembalasan.

مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلِمَةٌ لِأَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَيْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ، قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ

Artinya: "Barang siapa mempunyai kezaliman terhadap saudaranya, baik menyangkut kehormatan maupun sesuatu yang lain, hendaklah ia meminta penyelesaiannya hari ini sebelum datang hari ketika dinar dan dirham tidak lagi berguna." (HR. Bukhari)

Hadis tersebut menunjukkan bahwa hak manusia tidak gugur hanya karena pelakunya telah beristighfar.

Selama hak tersebut belum dikembalikan atau diselesaikan, persoalan itu tetap akan dimintai pertanggungjawaban di akhirat.

Atas dasar itu, para ulama menjelaskan bahwa taubat seorang koruptor belum dianggap sempurna apabila ia masih menyimpan atau menikmati harta hasil korupsi.

Pengembalian seluruh aset yang diperoleh secara zalim menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari proses taubat.

Dalam konteks hukum di Indonesia, kewajiban tersebut juga sejalan dengan ketentuan hukum nasional.

Melalui Undang-Undang Nomor 31 Tahun 1999 sebagaimana telah diubah dengan Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2001 tentang Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi, pelaku korupsi diwajibkan membayar uang pengganti sebesar nilai kerugian negara yang ditimbulkannya.

Selain itu, Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2004 tentang Perbendaharaan Negara memberikan dasar hukum bagi negara untuk melakukan pemulihan kerugian melalui penyitaan maupun pelelangan aset milik pelaku apabila kewajiban tersebut tidak dipenuhi.

Keselarasan antara syariat Islam dan hukum positif menunjukkan bahwa pengembalian hak kepada masyarakat merupakan langkah penting, baik dari sisi hukum maupun agama.

Dengan mengembalikan harta yang bukan miliknya, seorang pelaku tidak hanya memenuhi kewajiban kepada negara, tetapi juga berusaha memenuhi syarat taubat dalam ajaran Islam.

Karena itu, siapa pun yang benar-benar ingin bertaubat dari tindak korupsi dituntut untuk bersikap jujur, kooperatif dalam proses hukum, serta mengembalikan seluruh kekayaan yang diperoleh secara tidak sah.

Tanpa adanya upaya tersebut, taubatnya masih menyisakan tanggungan terhadap hak-hak manusia yang harus diselesaikan.

Pada akhirnya, pemahaman mengenai beratnya konsekuensi korupsi di dunia maupun akhirat diharapkan dapat menjadi pengingat bagi setiap pemegang amanah agar senantiasa menjaga integritas.

Sebab, harta yang diperoleh dengan cara batil bukan hanya membawa sanksi hukum, tetapi juga menjadi beban pertanggungjawaban yang amat berat di hadapan Allah SWT.

KEYWORD :

Info Keislaman Dosa Korupsi Taubat Koruptor Agama Islam




JURNAS VIDEO :

PILIHAN REDAKSI :


TERKINI

TERPOPULER