Ilustrasi mudik (Foto: Jurnas/Ist)
Jakarta, Jurnas.com - Tradisi Mudik selalu menjadi bagian tak terpisahkan dari perayaan Idul Fitri di Indonesia. Setiap tahun, jutaan orang meninggalkan kota tempat mereka bekerja untuk kembali ke kampung halaman dan merayakan hari raya bersama keluarga.
Fenomena ini kembali terlihat pada musim mudik 2026 ketika arus perjalanan diperkirakan mencapai puncaknya pada 18 Maret 2026 atau H-3 Lebaran. Pada periode tersebut, sekitar 3,5 juta kendaraan diperkirakan keluar dari wilayah Jabodetabek, menunjukkan betapa besarnya mobilitas masyarakat saat tradisi ini berlangsung.
Meski sangat populer, tidak banyak yang mengetahui bahwa kata “mudik” sebenarnya memiliki sejarah bahasa yang cukup panjang. Bahkan dalam penelusuran budaya, istilah tersebut disebut berasal dari singkatan dalam bahasa Jawa.
Dikutip dari berbagai sumber, secara etimologis, kata mudik diyakini berasal dari frasa Jawa “mulih dilik.” Dalam bahasa tersebut, mulih berarti pulang atau kembali, sedangkan dilik berarti sebentar, sehingga maknanya merujuk pada kegiatan pulang kampung untuk sementara waktu.
Makna ini menggambarkan esensi mudik yang dilakukan para perantau menjelang hari besar keagamaan. Mereka kembali ke kampung halaman untuk berkumpul dengan keluarga sebelum kembali lagi ke kota tempat mereka bekerja atau merantau.
Selain berasal dari istilah bahasa Jawa, kata mudik juga memiliki makna lain dalam konteks bahasa Indonesia. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, mudik memiliki dua arti utama, yaitu berlayar atau bergerak menuju udik atau hulu sungai, serta pulang ke kampung halaman.
Makna pertama berkaitan dengan kehidupan masyarakat Nusantara pada masa lalu yang sangat bergantung pada sungai sebagai jalur transportasi. Perjalanan menuju daerah hulu atau pedalaman kemudian secara simbolik diartikan sebagai perjalanan kembali ke tempat asal.
Seiring waktu, makna tersebut berkembang dan lebih sering digunakan untuk menggambarkan kepulangan para perantau ke kampung halaman. Dalam konteks modern, istilah mudik akhirnya identik dengan perjalanan pulang menjelang hari raya.
Para peneliti budaya menilai tradisi mudik sebenarnya telah ada sejak lama, jauh sebelum Indonesia memasuki era modern. Pada masa lalu, para perantau atau petani yang bekerja di kota biasanya pulang ke desa untuk mengunjungi keluarga serta membersihkan makam leluhur menjelang perayaan tertentu.
Namun tradisi mudik mulai terlihat sebagai fenomena sosial berskala besar setelah Indonesia mengalami gelombang urbanisasi. Menurut Kementerian Perhubungan Republik Indonesia, kebiasaan pulang kampung secara massal mulai menguat sejak dekade 1970-an.
Pada periode tersebut, arus perpindahan penduduk dari desa ke kota meningkat pesat seiring pertumbuhan ekonomi dan peluang kerja di wilayah perkotaan. Kota seperti Jakarta menjadi tujuan utama para pencari kerja dari berbagai daerah.
Guru Besar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Airlangga, Purnawan Basundoro, dikutip CNBC Indonesia, menjelaskan bahwa fenomena mudik erat kaitannya dengan perubahan sosial pascakemerdekaan. Banyak masyarakat desa yang merantau ke kota sejak dekade 1960-an hingga 1970-an untuk mencari pekerjaan.
Ketika hari raya tiba, para perantau tersebut kembali ke desa asal mereka untuk berkumpul bersama keluarga. Aktivitas pulang kampung itu kemudian dikenal luas sebagai mudik dan terus berkembang menjadi tradisi nasional.
Dalam perkembangannya, mudik tidak hanya menjadi perjalanan fisik menuju kampung halaman. Tradisi ini juga memiliki makna sosial yang kuat sebagai simbol kekeluargaan, silaturahmi, dan hubungan emosional dengan tempat asal.
Kepulangan ke desa sering dimanfaatkan untuk bertemu keluarga besar, mengunjungi kerabat lama, hingga berziarah ke makam leluhur. Bagi banyak orang, momen ini juga menjadi kesempatan untuk mengenang akar budaya yang mungkin mulai jauh dari kehidupan mereka di kota.
Selain itu, mudik juga menjadi ajang berbagi kebahagiaan dengan keluarga dan masyarakat di kampung halaman. Tidak sedikit pemudik yang membawa oleh-oleh sebagai simbol rasa syukur sekaligus mempererat hubungan sosial dengan tetangga dan kerabat.
Kini, tradisi mudik tidak lagi terbatas pada satu kelompok masyarakat atau satu jenis perayaan saja. Walau paling identik dengan Lebaran, fenomena pulang kampung juga terjadi pada perayaan lain seperti Natal atau Tahun Baru.
Namun terlepas dari berbagai perubahan zaman, makna utama mudik tetap sama. Di balik perjalanan panjang dan kemacetan yang kerap terjadi setiap tahun, mudik tetap menjadi simbol kuat tentang pentingnya keluarga, asal-usul, dan ikatan sosial dalam kehidupan masyarakat Indonesia. (*)
Google News: http://bit.ly/4omUVRy
Terbaru: https://jurnas.com/redir.php?p=latest
Langganan : https://www.facebook.com/jurnasnews/subscribe/
Youtube: https://www.youtube.com/@jurnastv1825?sub_confirmation=1
Asal Usul Mudik Makna Mudik Idul FItri Kepanjangan Mudik
