Ilustrasi - Peziarah mengelilingi Kabah (Foto: REUTERS)
Jakarta, Jurnas.com - Di tengah antusiasme masyarakat Muslim Indonesia untuk menunaikan ibadah haji, muncul pertanyaan seputar status orang yang melaksanakan haji dengan uang yang berasal dari sumber haram, seperti hasil korupsi, riba, penipuan, atau pencurian.
Dalam kajian fikih, orang yang melakukan hal ini kerap disebut pelaku haji dengan nafkah haram (al-hajj bi al-nafaqah al-haram).
Mayoritas ulama dari mazhab Syafi`i, Maliki, dan Hanafi sepakat bahwa haji dengan uang haram tetap sah secara hukum fikih jika seluruh rukun dan syaratnya terpenuhi.
Haji Menggunakan Uang Haram, Ini Kata Al-Qur`an
Namun, secara nilai di sisi Allah, ibadah tersebut tidak bernilai pahala dan tidak mendapatkan predikat haji mabrur. Orang tersebut juga berdosa karena menggunakan harta yang tidak halal.
Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu’ menegaskan:
“Jika seseorang berhaji dengan harta haram, maka hajinya tetap sah tetapi ia berdosa dan tidak mendapatkan pahala haji mabrur.”
Sementara itu, mazhab Hanbali berpendapat lebih tegas: haji dengan uang haram tidak sah dan wajib diulang dengan harta yang halal.
Dalil Al-Qur`an dan Hadis
Allah Ta’ala berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ
“Wahai orang-orang yang beriman, infakkanlah sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik…” (QS. Al-Baqarah: 267)
Rasulullah SAW juga bersabda:
إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا
“Sesungguhnya Allah itu baik dan tidak menerima kecuali yang baik.” (HR. Muslim, no. 1015)
Bahkan dalam sebuah hadis riwayat Thabrani, disebutkan bahwa orang yang berhaji dengan bekal haram akan mendapat penolakan dari langit:
“Tidak labbaik dan tidak sa’daik, bekalmu haram, nafkahmu haram, hajimu tidak mabrur.”
Dalam istilah fikih, orang yang berhaji dengan dana haram bisa disebut “al-hajj bi al-nafaqah al-haram” (الحج بالنفقة الحرام) atau orang yang berhaji dengan bekal haram.
Sebutan ini bukan hanya label, tetapi juga peringatan keras bahwa ibadah yang dilakukan dengan sumber daya haram terancam tidak diterima di sisi Allah.
Para ulama mengingatkan bahwa ibadah haji adalah perjalanan suci yang seharusnya diawali dengan sumber harta yang bersih. Menggunakan uang haram untuk haji berarti mengotori kesucian ibadah, meskipun secara fikih kewajiban bisa gugur.
Pesan ini menjadi peringatan agar umat Islam memastikan kehalalan rezekinya sebelum berangkat ke Baitullah.
KEYWORD :Haji Uang Haram Korupsi Rasulullah SAW
